بحث



الجمعة 14 شوال 1428هـ - 26 اكتوبر 2007م - العدد 14368

عودة الى الأخــيــرة

اضافة للمفضلة نسخة للطباعة ارسل المقال احفظ المقال


ياقة ثياب السعوديين.. من التقليدية إلى التطريز والتأثر بالصينيين

الرياض - الأخيرة:
    لا تزال الأزياء والملابس بتقاليدها هي المعبر الحقيقي عن تاريخ وثقافة الناس وهويتهم الحقيقية.. الثوب السعودي شهد تغييرات نوعية عبر العقود الماضية من خلال التصاميم والتطريز مهما اختلف نوع ولون القماش.. الجزئية الأهم التي نالت النصيب الأكبر من التغيير هي (الياقة) ففي السابق يتعجب المرء من تحمل الرجل لوضع أزره متعددة تصل إلى أربعة ومحكمة الإغلاق لدرجة أن يصاب بالاختناق أو صعوبة الالتفات يميناً ويساراً، يقال تاريخياً ان الثوب السعودي في السابق كان بدون ياقة كالثوب العماني أو الإماراتي.. ومن طوابق الأزرة المتعددة تحول إلى شكل المثلث بما يسمى بالعامية (القلابي) متأثراً بموضة القمصان الإيطالية في ذلك الوقت.

ومن القلابي إلى الياقة التقليدية ولكنها فارعة الطول لدرجة أن لا نشاهد أذن الشخص ولكنها لم تستمر طويلاً.. ولكن الآن طرأ على الياقة التقليدية اضفاء بعض من النواحي الفنية فبدأ الشباب يقبلون على تطريزها بأشكال فنية وهندسية بلون أبيض.. ولكنهم تمردوا على الأزرة وتأثروا بثقافة الملابس الصينية وخصوصاً في الياقة ويرجع ذلك إلى بعض مصممي الأزياء السعوديين الذين يحاولون دوماً في تطوير شكل الثوب السعودي رغم تحفظ الكثير على تلك التغييرات وأنها خارجة عن الموروث الشعبي..

موضة هذه الأيام إن صح التعبير هو الثوب المدعم ب(الياقة الصينية) وهو مناسب للأشخاص الذين لا يحبذون إغلاق ياقتهم دوماً.

يقول عبدالله العلي: مصممو الأزياء والخياطون دائماً ما نراهم يبحثون عن الجديد والمميز والشباب يتأثرون بمن حولهم فما ان يروا فناناً أو مطرباً مشهوراً يرتدي الثوب وفق طريقة معينة وبالتحديد (ياقة) الثوب فإنهم يتسابقون لوضعها من أجل الخروج عن النمطية والظهور بشكل جديد ومميز بما يسمى (النيولوك)، ولكن تبقى بعض التجديدات غير محبذة لدى بعض الشباب والرجال، ورأينا تحولات كبيرة في الياقة على مر السنين من أزرة متعددة وطويلة ومبطنة ببطانة ثقيلة.. وصينية في الأخير.. ولا نعلم ما مصير الياقة مستقبلاً مع عصر العولمة الذي نعيشه واندماج ثقافات الشعوب.

15 تعليق
تنويه: في حال وجود ملاحظة أو اعتراض على أي تعليق يرجى الضغط على (إبلاغ)

 


ياليت الشباب يتمسك بثوب وينسى موضوع الجينز والله انى الستغرب ممن يلبسون بعض الجنز كانه بيطيح من عليه والا بعض الشباب يلبس ثوب مخصره جسمه ؟؟؟


ام رنا المطيرى
ابلاغ
07:30 صباحاً 2007/10/26

 


يالبى الرجال الطويل العريض الرزه اللي يلبس الثوب التقليدي ونظيف ومرتب
يطلع شكله موووت شيك جنان بدون هالخرابيط اللي اضافوها اللبس من لباسه
تحياتي


منال
ابلاغ
08:12 صباحاً 2007/10/26

 

سخافه


على العموم وللمعلوميه الحركات الدخيله على الزي السعودي ولله الحمد مايسويها غير الدخيلين هم اصلا على المجتمع السعودي ومن اصول غير سعوديه ,,,اي ماهي فارقه معه الزي الاصلي الرجال او التشك والتطريز وفي اماكن معينه وخاصة في جده وماحولها.


فهد
ابلاغ
08:29 صباحاً 2007/10/26

 


عادي جداً مافيها شيء مراهقة شباب وتزول مثل مازالت بعض الموضات القديمة
لا أرى أنا أي مشكلة في هذا الموضوع أتركوا شبابنا يفرغ مافي جعبته.


ابونواف
ابلاغ
08:55 صباحاً 2007/10/26

 


الله يرحم ايام اول... كنا نبطن الياقة بلون ثاني.. اسود او كحلي او بني
و ذيك الأيام نبطن بقطعة قماش صوف وملونة مهوب فسقة ولا موضة.. علشان
ما يبين الوصخ.. : )


ابو عمر
ابلاغ
09:16 صباحاً 2007/10/26

 

صوره


اضافة صورة للموضوع تعطي المتصفح (خصوصاً المغتربين) فكرة أفضل لما تحاول وصفه!


ابن سعيد
ابلاغ
10:02 صباحاً 2007/10/26

 

يا ليتها واقفه على كذا


يا ليتها واقفه على كذا صرنا نشوف العجب العجاب وصار فيه كتالوجات للثياب مثل كتالوجات الفساتين وصار فيه مجموعة كثيرة من التصاميم اللي ما ادري وش تبي شوي ونشوف ثوب بتصميم الفنيله العلاق...
وكل شيء يهون الا الثوب (( المخصر )) ما باقي الا يشيلون الاشماغ والغترة والعقال ويلبسون ال. ويصير التفريق بين ما يسمون بالرجال والحريم صعب.. ما اقول الا الله يصلح شباب المسلمين ويهديهم..


ابو عبد الله
ابلاغ
10:08 صباحاً 2007/10/26

 


يا خوان دعو الثوب كما هو لاتحدثو علية ولاتدخلو علية شيئا
عجب والله بعد فترة بسيطة سنضيع هوية الثوب السعودي والزي الرسمي صدقوني وانا ضد هذه الحداثة واهون علي ان نلبس البنطلون والقميص ولا نغير في جزء من تراثنا؟


ابوتركي
ابلاغ
10:14 صباحاً 2007/10/26

 


يوم العيد ولد اخوي لبس ثوب مطرز و ( لاغاه) ابوي ونكد عليه العيد هذا هنا في نجد وهل الحجاز ما شاء الله عليهم هم اهل التطريز وكلهم يلبسون مطرز كبيرهم وصغيرهم قبل ايام في التلفزيون جاي طارق عبدالحكيم مطرز كل شي سلمني على هل جده


عبدالله
ابلاغ
10:35 صباحاً 2007/10/26

 10 

الثوب وعقدة الزمان


لا اعلم ماهو الفخر في لبس شماغ من صنع اجنبي او قماش من صنع ياباني او بيت شعر صنع في المانيا او الصين هل فعلا الثوب والشماغ هم فعلا ملابسنا الحقيقيه ام انه دخيل علينا ولكن منذ مئه سنه فقط وجعلناه لباسنا التقليدي!
لم ار في اي مسلسل تاريخي عن الجزيره العربيه يلبسون اشمغه بل كانت عمائم وبنطلونات وقمصان فالثوب هو ايضا دخيل ولكن يبقى افضل من الجينز لكبار العمر ام الصغار فدعوهم يعاصرون جيلهم
اعود لموضوع الثوب وادخال التطريزات عليه والتغيير في شكله التقليدي من كان يتذكر العقال وكيف كان مكروها في بداياته لدى اجدادنا حتى وصل بهم الامر الى تكفير لابسه اما اليوم فنراه اصبح من التراث كما يذكر البعض اعلاه فكلها فتره من الزمن ويكون كالعقال


ابوحمد
ابلاغ
10:45 صباحاً 2007/10/26

 11 


الثوب المطرز لبس تقليدي قديم لدى الحجاز وعسير,


إبراهيم الأشاعرة
ابلاغ
11:51 صباحاً 2007/10/26

 12 

المطرز احسن من الجينز


الثوب لو يجي مطرز ومزركش زي الفستان
برضوه احسن من الجينز والبدل


نايف
ابلاغ
12:35 مساءً 2007/10/26

 13 

البلا من الشركات


الحين صار فيه دعايه لشركة عجلان واخوانه..
ومضمونها ان كل العادات والتقاليد صعب تتغير الا الثياب ممكن تغيرها بثياب دروش!!
والعجب ان الي مصممها هو سراج سند
مصمم مهرجان الجنادرية..
اشوف عندا في شارع التحلية في الرياض شباب حاطين كرستالات على ثيابهم!!!
اللله يستر بكره بيجينا شماغ تكسير والا عليه زم والا من خرابيط الحريم..
وقولو ماقاله ابو صالح


ابو صالح العمري
ابلاغ
02:18 مساءً 2007/10/26

 14 

لحول


الله يكفينا الشر بس حتى الشباب صارو مثل البنات


عبدالله السبيعي
ابلاغ
03:33 مساءً 2007/10/26

 15 

بصراحه



والله يازين الجينز والموديلات الحديثه وكل يوم تغيير في اللبس مو كل يوم ثوب ثوب ثوب.
شوفوا البنانيين وش زينهم والا مو كذا ياهل جده والشرقيه اما اهل نجد مافيه امل والضرب في الميت حرام


ابو ريان
ابلاغ
04:59 مساءً 2007/10/26


  التعليق مقفل لإنتهاء الفتره المحدده له

عودة الى الأخــيــرة

اضافة للمفضلة نسخة للطباعة ارسل المقال احفظ المقال أعلى







أعداد سابقة | نسخة أجهزة كفية | اتصل بنا | RSS |
جوال الرياض | القسم التجاري | الإعلانات | الاشتراكات

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة اليمامة الصحفية 1999-2009
تصميم وتطوير وتنفيذ إدارة الخدمات الإلكترونية